조선이 봉건 체제를 스스로 혁파하지 못한 채 외세에 휘둘리고 급기야 일제 식민지로 전락하면서 근대로의 전환을 맞이하게 된 것은 우리 민족사에서 뼈아픈 지점이다. 그 혼란과 절망의 시대에 일본 유학을 감행한 식민지 조선 젊은이들의 자기 인식은 모순적 사회의 개혁과 몽매한 민중의 계몽을 책임져야 할 지식인으로 요약할 수 있겠다. 따라서 봉건적 인습의 희생자로서 조선여성이 처한 현실이 그들의 관심사에 포함되는 것은 당연한 일이었다. 조선은 1894년 갑오개혁을 계기로 관비(官費)를 들여 많은 유학생들을 일본에 파견했다. 이들은 1895년

오랫동안 불확실한 환경에 노출된 소비자는 지쳐가고, 회복에 대한 약간의 낙관론에 따라 조금이라도 행복감과 편안함, 안도감을 즉각적으로 느낄 수 있는 것들을 찾고 싶어 한다. 맛있는 음식과 식품, 가정 스파 키트에 이르기까지 기쁨을 불러일으키는 제품에 대한 관심이 높아지고, 친구 및 가족 간의 대면 시간을 우선시하는 것과 같은 경험적 소비가 이루어진다. 코로나19로 인해서 영국의 49%와 미국의 60% 이상이 처음으로 온라인 거래를 시작했으며, 만족도가 높아서 이후에도 계속해서 온라인 구매는 늘어날 것으로 본다. 전자 상거래의 지속적

때때로 우리는 태양 에너지를 직접 이용하여 난방을 하고, 태양전지 전자계산기를 사용한다. 사람이 이용하는 중요한 에너지 중 태양으로부터 얻지 않는 것은 원자력 발전소 연료인 우라늄뿐이다. 우라늄과 화석연료는 재생할 수 없는 에너지인 반면에, 바람, 물, 나무와 같은 다른 모든 에너지들은 재생이 가능한 에너지이다. 현재 세계는 재생할 수 있는 에너지보다 재생할 수 없는 에너지를 훨씬 더 많이 사용하고 있다. 지속가능한 지구, 생존의 4가지 원칙 우리는 자연이 수십억 년 동안 적응하고 존속시켜온 네 가지 주요방식을 모방함으로써 경제와

벌써 발생한 지 일 년이 넘었지만 수그러들 기미를 보이지 않는다. 코로나19 이야기이다. 지난 한 해를 돌이켜보니 나도, 내 주변도, 전 세계가 일상의 자유를 빼앗긴 채 바이러스 공포에 시달리며 숨죽이며 살아야 했다. 코로나19는 우리의 삶을 완전히 변화시켰다. 여태까지 경험하지 못한 새로운 삶을 살고 있다. 그러나 더 문제는 이러한 상황이 얼마나 지속될지 아무도 모른다는 것이다. 백신이 나오고 나면 해결될 줄 알았는데, 다시 변이바이러스가 다양하게 나타나고 있다. 해결되지 않는 문제들이 한없이 이어지고 있다.우리나라에도 한동안 알

이 땅에서 출판된 최초의 여성잡지는 「가뎡잡지(家庭雜誌)」라는 것이 학계의 정설이다. 대한제국 시기인 1906년 6월 25일에 경성에서 창간한 이 잡지는 1907년 1월 제1년 7호 발행 이후 재정난으로 휴간하였다가, 1908년 1월에 제2년 1호로 속간하였고, 그해 8월에 7호를 발간한 것까지 확인된다. 그러나 언제 폐간하였는지 현재로서는 알 수 없다.「가뎡잡지」는 낱권정가 10전, 반년 구독료 52전, 일년 구독료 94전이며, 우송료는 낱권 5리, 반년치 3전, 일년치 6전이라고 표지와 권말에 박아 놓고, 서울과 평양에 소재한

부자가 되고 싶은가?예전에는 신문이나 우유를 매일 아침 받아보던 서비스가 이제는 여러 산업으로 확대되고 종류도 다양해지고 있다. 수십 년 동안 구독 모델의 가장 큰 문제는 많은 고객으로부터 어떻게 반복적으로 비용을 받을 수 있는가였는데, 징수하기 위해서는 또 다른 인력이 필요하여 추가 비용이 많이 들었다. 최근 디지털 결제 플랫폼을 통해서 막대한 투자 없이 반복적인 결제를 처리할 수 있게 되었으며, 이에 따라서 비즈니스 모델이 변하고 있다. 실제 미국에서는 구독경제를 모델로 운영하는 기업이 일반 기업보다 5배 이상의 매출실적을 보이

우리는 일상생활에서 플라스틱을 너무 무분별하게 사용하고 있다. 이렇게 플라스틱 폐기물 관리를 소홀히 한다면 머지않아 해양의 물고기보다 더 많은 플라스틱 폐기물을 생산하게 될 것이다. 이는 해양생태계를 위협할 뿐만 아니라 인류의 생존도 위협하게 될 것이라고 전문가들은 경고한다.글 김성옥 (사)글로벌미래환경협회 회장 | 사진 픽사베이2050년 탄소 중립, 순환경제로의 패러다임 전환은 가능할까?전 세계적으로 플라스틱 폐기물이 해양오염의 주범으로 부각되어 많은 관심과 주요 핵심의제로 대두되고 있다. 최근 유럽에서는 순환경제에 대한 논의가

코로나로 인해서 전 세계 비즈니스 및 경제 부문의 대규모 폐쇄와 사회적 거리두기로 저임금 고객 접촉 집약적인 서비스 부문에서 일하는 사람들에게 더 영향을 미쳤다. 특히 여성의 일자리 감소가 남성을 앞질러서 여자 (she) 와 경기침체(recession)의 단어를 합쳐 ‘시세션(shecession)’이라는 단어도 생겼다.LeanIn.org와 McKinsey & Co. 가 2020년 미국 기업의 여성 지위에 대한 보고서에 의하면 설문에 응한 여성 4명 중 1명은 가족과 직장의 압박으로 퇴직이나 경력을 하향 조정하는 것을 고려하며 특히

당연하게 받아들였던 것에 의문이 제기되고 그것이 쌓여 변화가 시작되곤 한다. 사람의 성씨(姓氏)도 그 중의 하나가 되고 있다. 우리는 태어나자마자 아버지의 성(姓)과 본(本)을 물려받는 것을 당연시하였다.대학시절 법을 처음 공부하기 시작할 때 어머니의 성씨를 물려받는 경우는 아주 예외적이라고 배웠다. 현실도 마찬가지다. 대부분의 사람들이 아버지의 성과 본을 따르고 있다. 이처럼 자녀의 성은 아버지의 성에 따라 결정된다는 것을 부성주의(父姓主義) 또는 부성우선주의(父姓優先主義)라고 한다. 이 뿌리 깊은 전통은 흔들리지 않는 확고한 원

얼마 전 연예인 박나래의 발언이 성희롱 논란을 일으켰다. 웹 예능 '헤이 나래' 2회에서 장난감 체험 도중 발생한 성적인 묘사와 발언이 문제였다. 제작진은 신속하게 프로그램 폐지를 결정했고, 박나래는 "미숙한 대처 능력으로 많은 분께 실망감을 안겨드렸다."라며 자필 사과문을 게재했다.하지만 여기서 사건이 끝난 것이 아니다. 정보통신망법 위반으로 경찰에 고발된 것이다. 정보통신망법 44조는 ‘정보통신망을 통해 음란한 음향·영상을 배포하거나 공공연하게 전시해서는 안 된다’라고 규정하고 있다. 조사과정에서 ‘해당 영상이 음

1961년 이스라엘의 수도 예루살렘에서는 아이히만(Otto Adoldf Eichmann)에 대한 재판이 진행되었다. 나치 친위대 상급돌격대지도자였던 그는 제2차 세계대전 중 유럽 각지에서 유대인 500만 명을 죽음의 폴란드수용소로 이송하는 업무를 담당한 홀로코스트(유대인 대학살) 실무책임자였다.전쟁이 끝난 후 미군에게 체포되어 뉴렌베르크 국제군사재판에 회부되었지만 도주하여 리카르도 클레멘트라는 가명으로 신분 세탁을 하고 아르헨티나에 정착했다가 1960년 5월 이스라엘 정보기관 모사드에 의해 체포되어 이스라엘로 압송된 것이다. 그는

환경부와 유통업계, 학계에 따르면 2001년 1조5000억원 규모였던 국내 친환경 관련 소매시장 규모는 2010년 16조원을 거쳐 올해 30조원을 넘을 만큼 성장한 것으로 추산된다. 2050년까지 탄소중립을 이루기 위해 한국을 비롯해 세계 주요 국가들의 움직임이 바빠지고 있다. 국내 기업들도 2050년 탄소 중립 목표를 달성할 수 있도록 사업모델을 ESG(환경, 사회, 지배구조)경영의필 환경 시대로 전환하고 있다.UN은 지속가능한 발전을 촉진하기 위해서 유엔환경개발회의(UNCED, Earth Summit, 일명 리우 회담, 1992

우연히 행사에서 만난 분이 가끔 내게 글을 보내준다. 뉴스레터 같은 것이다. 이번에 보내준 글은 두 딸을 키우는 나의 시선을 끌기 충분했다. 글은 ‘좋은 어머니는 어떤 어머니일까?’로 시작하고 있었다. 과연 좋은 엄마라는 것은 무슨 기준일까? 그러면 나는 사회의 통념이나 아이들이 볼 때 좋은 엄마일까? 나쁜 엄마일까? 좋은 엄마라는 확신은 없지만 분명하게 딸들에게 가르친 것이 하나 있다.여성이라고 못 할 것은 없다.“엄마, 왜 직장에 다녀? 엄마가 직장 안 다니고 우리하고 집에만 있었으면 좋겠어.” 딸들이 어렸을 때 내게 많이 했던

SBS 드라마 가 월화 2회 방영 후 3일 만에 폐지 결정이 내려졌다. 모두 일주일 안에 일어난 사건이다. 이로써 는 한국 방송드라마 역사의 부정적 한 획을 그은 불운의 드라마로 남게 되었다. 어떻게 이런 일이 발생했는지 구구절절 이야기할 필요는 없을 것 같다. 시대극이 역사 왜곡 논란에 휘말린 것은 어제 오늘 일이 아니다. 이번 사태는 중국의 문화 동북공정에 대한 시청자의 반감이 최고로 드러난 사건이다. 역사를 배경으로 다루는 작가나 연출자의 안일함이 낳은 최악의 결과다. 방송사와 작가, 연출자가 공식 사

1931년 12월 3일, 평양에서 수백 명이 운집한 가운데 인정도서관(仁貞圖書館) 개관식이 거행되었다. 만수대 언덕 아래 644평 부지 위에 연건평 216평의 3층짜리 벽돌 건물로 지어진 인정도서관은 일제강점기 식민지에서 조선인들이 이용할 수 있었던 몇 안 되는 공공도서관 중 하나였다. 게다가 일본에까지 사람을 보내서 직접 구입하거나 널리 기증받은 장서가 5천여 권에 이르고, 일반열람실, 부인열람실, 아동열람실, 신문열람실에 연구실까지 갖춘 그 당시로서는 상당히 규모가 큰 공공도서관이었다.개관한 첫 달에 3,131명이던 이용자 수는

2020년 10월 정부는 2050년까지 탄소 순 배출을 제로(net zero, 0)가 되게 하겠다는 탄소중립 선언을 하였다. 기후변화의 심각성을 해결해야한다는 국제사회 패러다임과 함께 하기위한 국가대책이다. 기후위기는 먼 미래의 이야기가 아니며 탄소중립사회로의 전환은 피할 수 없는 흐름이다.여기서 말하는 제로는 거의 ‘순 제로 near net zero’를 의미한다. 순 제로는 배출되는 양과 제거되는 양이 같은 상황을 의미한다. 물론 탄소를 100% 제거한다고 모든 것이 완벽해지는 것은 아니다. 그렇지만 탄소를 제거하는 양이 많을수록

지난 2011년 스티븐 소더버그 감독이 만든 영화 ‘컨테이젼(Contagion)’은 마치 지금의 코로나19 사태를 예상이나 한 듯 지금의 상황과 흡사하다. 이 영화의 마지막 장면에 우리에게 주는 메시지가 있다. 바이러스의 시작은 세계적인 다국적 기업의 개발로 숲이 파괴되면서부터이다.지속가능한 세상은 가능한가? 우리는 지금 주변의 작은 일부터 실천에 옮겨야 한다. 우선 생활 속 폐기물 줄이는 일부터 앞장서 시작해야 한다. 글 김성옥 (사)글로벌미래환경협회 회장 | 사진 픽사베이 우리의 일상생활과 생산 활동에 따라 반드시 배출되는 폐기

‘소스리바람에 떠는 나목(裸木), 보채지 않고 늠름하게, 여러 가지(枝)들이 빈틈없이 완전한 조화를 이룬 채 서 있는 나목. 나목을 저리도 의연하게 함이 바로 봄에의 믿음이리라.’(박완서, 「나목」).고령화 사회를 넘어서 고령사회에 접어들고 있다. 인구 중 65세 이상 인구가 차지하는 비율이 7% 이상이면 고령화 사회(aging society), 14% 이상이면 고령사회(aged society), 20% 이상이면 초고령사회(postaged society)로 분류를 한다.우리 사회는 65세 이상 고령자가 전체 인구의 16%를 차지하고

‘여성작가 전성시대’, 출판문화산업진흥원이 발행하는 잡지 《출판N》2020년 11월호의 커버스토리 제목이다. 결코 과장된 표현이 아니다. 지난해 소설을 대상으로 하는 국내 주요 문학상을 거의 다 여성작가들이 수상했다.교보문고가 집계한 2020년 한국소설 베스트셀러 30종 가운데 여성작가의 작품이 23종에 달한다. 이 목록에 자신의 작품을 무려 다섯 종이나 한꺼번에 올린 대세 작가 정세랑은 장편소설 의 ‘작가의 말’에서 이렇게 썼다. “나의 계보에 대해 종종 생각한다. 그것이 김동인이나 이상에게 있지 않고 김명순이나 나

“엄마, 키움이 지금 뭐해?” 최근에 딸이 전화할 때마다 묻는 말은 키움이의 근황이다.키움이의 근 황이 궁금한 것은 딸뿐만이 아니다. 나도 처음에는 외출할 때마다 키 움이가 집에서 잘 지내고 있는지 걱정이 앞섰다. 키움이는 만 두 살 반. 몸무게는 35Kg에 육박하는 거구이다. 처음에는 이렇게 큰 덩치와 아파 트에서 함께 살 수 있을까 걱정이 되었지만 지금은 이 작은 공간에서의 공존이 자연스럽다.키움이를 입양한 지 벌써 8개월이 되어간다. 키움 이는 사람이 아니라 래브라도 리트리버 종이다. 시각장애인 안내견이 되기 위하여 태어났지만